مهرجان “العريان” والأعيان بسيدي بنور يقع في المحظور

في الوقت الذي أحيت في الأميرة للا مريم، يوم أمس 4 نونبر 2022، حفلا دينيا لإحياء الذكرى الرابعة والعشرين لوفاة الملك الراحل الحسن الثاني وفي الوقت الذي توافدت فيه كل الشخصيات السياسية والعسكرية والأمنية ببلادنا على ضريح محمد الخامس بالرباط من أجل الترحم على الملك الراحل، فضل مسؤولو سيدي بنور تخليذ الذكرى بافتتاح مهرجان الفنون الشعبية وإعطاء الانطلاقة الرسمية لمهرجان “الأعيان” الذي أقامه رئيس الجماعة ب “الصينية” في واحدة من الكرامات العشر لأولياء سيدي بنور غير الصالحين.

“تناقش” أعيان آخر الزمن في ميزانية المهرجان، فمنهم من جاد ب50 الف درهم لتسوية مشاكله العقارية العالقة، ومنهم من أعطى باليمنى 30 ألف درهم ليسترجع باليسرى الملايين من عائدات “النشاط” ومنهم من أجبر قهرا على الدفع ولو أنه من أشد “الكارهين” لولد الحوات، ومنهم من دفع وهجر الجماعة تاركا اختصاصاته الرئاسية جانبا، و رابط أمام المنصة الفنية لاستقبال “العونيات” و “شيخات” ولد الحوات وأخد ما تيسر من الصور التدكارية مع “علماء” العيطة والشعبي.

ليبقى السؤال المركزي، هل فعلا سيدي بنور بحاجة الآن إلى مهرجان من هذا النوع، يستخدم فيه أبناء المدينة واجهة لتهريب الخيرات نحو “البراني” وتهدر فيه الطاقات الفنية المحلية ب “زيرو” درهم ، مقابل الملايين للكبار، وأين هو التنشيط الثقافي والفني الحقيقي الذي يجبر الجماعة على دعم الكفاءات المحلية وتنظيم أنشطة ثقافية لإبرازها وتشجيعها ومساعدتها ماديا على العطاء والنماء، بذلا من استغلالها واجهة لتمرير الصفقات الفنية التي جعلت من ولد الحوات “عملة” نادرة في البر والبحر لدى كل مهرجانات دكالة هذا الموسم. ويبقى السؤال الأعظم حول سر رعاية السلطة الإقليمية لهذا المحظور الذي وقع فيه مهرجان “أش خاصك العريان؟”، خصوصا وأنها واكبت إجماع كل القوى السياسية والمدنية والعسكرية على تخليذ ذكرى وفاة الراحل الحسن الثاني وإعطاءها التقدير والاحترام اللازم، لكنها فضلت الخروج عن الإجماع وسمحت بالمحظور في مهرجان “الأعيان”.